AS DESCOBERTAS POR TRÁS DAS RUÍNAS
Descobertas do Museu de Stobi: O Que Está no Local, O Que Não Está
Moedas, inscrições e uma cabeça de mármore de Augusto — o que um século de escavações em Stobi revelou, e onde esses achados individuais vivem hoje.
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Stobi foi escavado em fases distintas, em vez de ter sido descoberto de uma só vez. As primeiras campanhas, nas décadas de 1920 e 1930, trouxeram à luz o teatro e os primeiros vestígios da sinagoga; entre 1955 e 1969, o Museu Arqueológico de Skopje e o organismo de proteção de monumentos da Macedónia do Norte realizaram novas investigações sistemáticas em todo o sítio. A Instituição Nacional Stobi foi criada como organismo governamental independente em 2008, e a escavação em grande escala foi retomada sob a arqueóloga S. Blazhevska a partir de 2009. Na prática, isto significa que o sítio está em constante mudança de estação para estação — uma ala que há uma década era escombros por escavar pode agora ser uma estrutura limpa, documentada e aberta aos visitantes.
A cabeça de mármore de Augusto
Entre os achados individuais mais impressionantes destaca-se um retrato em mármore bem preservado, identificado como o Imperador Augusto, descoberto durante a campanha de escavação de 2009, pouco depois de o Instituto Nacional de Stobi ter assumido o programa de investigação do sítio. Esculturas desta qualidade são relativamente raras entre os achados dos sítios macedónios provinciais, e o seu estado de conservação lembra-nos que a importância de Stobi não era puramente arquitetónica — a cidade era suficientemente próspera e bem relacionada para encomendar ou receber retratos imperiais de genuína qualidade. Achados desta relevância são normalmente limpos, conservados e estudados longamente antes de qualquer decisão sobre a sua exposição pública a longo prazo.
Inscrições que mencionam pessoas reais
Stobi possui um registo epigráfico invulgarmente rico para uma cidade romana dos Balcãs da sua dimensão. Inscrições funerárias dos séculos II e III d.C. sobrevivem ao lado da descoberta, em 1931, de uma coluna inscrita que regista que Cláudio Tibério Polícarpo, descrito no texto como "pai da sinagoga", doou pessoalmente parte da sua própria casa para a sua construção. Não são ruínas anónimas reduzidas a plantas arquitetónicas — inscrições como estas permitem que os historiadores associem nomes reais, papéis cívicos e até atos individuais de generosidade a edifícios específicos no local, o que é em grande parte a razão pela qual Stobi é tão estudada pelos académicos clássicos nos dias de hoje.
O que está no chão, sob um abrigo, ou em Skopje
Visitar Stobi significa deparar-se com os seus achados em três fases distintas do mesmo longo processo. Os grandes pavimentos de mosaico e os vestígios arquitetónicos permanecem in situ, muitas vezes sob abrigos de proteção construídos especificamente para conservação e não para exposição ao público. Os achados portáteis de menor dimensão — moedas, cerâmica, escultura, inscrições — são limpos, catalogados e guardados, regra geral, ou nas coleções nacionais da Macedónia do Norte ou no próprio depósito de estudo do sítio arqueológico, que nem sempre está aberto a visitas casuais. Vale a pena saber isto antes de ir: um objeto verdadeiramente importante de Stobi pode estar, neste momento, numa arrecadação do museu de Skopje, e não no solo onde foi efetivamente encontrado.
Moedas que mapeiam a riqueza da cidade
Para além das moedas de bronze cunhadas na própria casa da moeda de Stobi, entre o reinado de Vespasiano e o de Caracala, por volta de 217 d.C., escavações posteriores revelaram consideráveis tesouros monetários, incluindo um conjunto documentado de moedas romanas de prata recuperado na zona do Fórum Romano. Em conjunto, estas evidências numismáticas — a produção da própria casa da moeda e os tesouros posteriormente enterrados e nunca recuperados pelos seus donos originais — oferecem aos historiadores um dos retratos económicos mais bem documentados de qualquer cidade romana da região, acompanhando as vicissitudes da urbe através da sua moeda muito depois de os próprios edifícios terem caído no silêncio e no abandono.